-
بافت کیهانی، یا شکل درونی کیهان
چهارشنبه 20 مرداد 1395 19:54
بافت کیهانی، یا شکل درونی کیهان یاداوری چند نکته: یک- خداوند کریم از آوردن اعجازهای قرآنی تنها منظورش آوردن اعجاز نیست ؛ بلکه همواره نکاتی را در اعجازهای قرآن آورده که ما باید به پژوهش در مورد آنها بپردازیم؛ نه اینکه صبر کنیم نکته ای را دانش روز به آن برسد و ما بگوییم که قرآن کریم هزاروچهارصد سال پیش این نکته را...
-
همجنسگرایی! هنجار یا ناهنجاری اجتماعی؟(ویرایش دوم)
جمعه 18 تیر 1395 14:03
همجنسگرایی! هنجار یا ناهنجاری اجتماعی؟ سنت خداوندگار بر این قرارگرفته است که تمام اجزاء کیهان دوگانه باشند و هریک از این دوگانگان گرایش به جنس مخالف خود داشته باشد(چنانکه فرمود: خلق الازواج کلها). دلیل آن هم روشن است؛ زیرا در غیر این صورت تکثیر و تداوم در کیهان و اجزاء آن صورت نمیگرفت و آفرینش بی انگیزه و بی هوده...
-
بیانیه ای بر رد "قرآن به مثابه خوابنامه"
یکشنبه 30 خرداد 1395 21:52
بیانیّه ای بر ردّ قرآن به مثابه خوابنامه فهرست الف- پیشگفتار شامل: دلیل نگارش این بیانیّه چیستی قرآن از زبان انوار حقّ نظر قرآن کریم پیرامون قائلان اقاویل یا منتقدانش نظریّه، فرضیّه یا اختراع؟ ستم بر قرآن و رسول(ص) انکار نزول وحی بر قلب محمّد(ص) و نفی کلام خداوند دکتر سروش پاسخ دهد! علل رسیدن دکتر سروش به چنین نظری و...
-
نقدی بر: احمد کسروی، دینستیزی دیندار
شنبه 14 فروردین 1395 15:52
نقدی بر: احمد کسروی، دینستیزی دیندار علیرضا مناف زاده اشاره: پیش از خواندن مقاله لازم است چند نکته روشن شود: یک- معنای دین: دین یعنی راه و رسم(روش) زندگی . هنگامی که به خداوند میگوییم اسألک العافیه، عافیه الدین و الدنیا و الآخره ، معنایش این است که از تو سلامتی روش زندگی و دنیا و آخرتم را درخواست میکنم؛ که روش زندگی...
-
صابئین(صابئون)، قوم از یاد رفته
شنبه 14 فروردین 1395 15:51
صابئین(صابئون) در قرآن کریم نام پیروان دینی در سه آیه با یکی از دو گونه بالا آمده است. در شرح حال مانی پیامبر ایرانی میخوانیم که : "مانی بن پاتک بهسال 215م در قریهای در مرکز استان میشان زاده شد؛ که اکنون بخشی از آن در عراق قرار دارد و بخش ایرانی آن به دشت میشان مشهور است. (پس از انقلاب آن را دشت عباس نامیدند که...
-
رسوایی جنسی کلیسا و پدران روحانی در قرآن
شنبه 14 فروردین 1395 15:46
رسوایی جنسی کلیسا و پدران روحانی در قرآن و قفینا بعیسی بن مریم و آتیناه الانجیل و جعلنافی قلوب الذین اتبعوه رأفه و رحمه و رهبانیه ابتدعوها ماکتبناها علیهم الاابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعایتها فاتیناالذین امنوا منهم اجرهم و کثیر منهم فاسقون (حدید: 27) ترجمه: و عیسی بن مریم را(پس از پیامبران پیش از او) آوردیم و به...
-
بنی اسرائیل
شنبه 14 فروردین 1395 15:44
بنی اسرائیل یا اثنتاعشرة عینا ترجمه آزاد درباره تشکیل قوم بنی اسرائیل از مقدمه های یک انجیل جامع به زبان انگلیسی چاپ لندن زیرعنوان The Bible – new international version: فرزندان یعقوب پیامبر دوازده تن بودند که بنی اسرائیل نام گرفتند . بهتر آن است که بگوییم بنی اسرائیل یا قوم حضرت موسی نوادگان این دوازده برادر بوده اند...
-
در پیرامون شناخت فرهنگ مسیحیت و واتیکان
شنبه 14 فروردین 1395 15:43
در پیرامون شناخت فرهنگ مسیحیت و واتیکان شناخت فرهنگ زیربنای روابط فرهنگی اگر گفته شود از دیرباز این فرهنگ بوده که در دامن خود سیاست و روابط سیاسی را پرورانده نه تنها سخن گزافی نیست که مبتنی بر واقعیات تاریخی نیز هست. بنابراین در روابط سیاسی همواره باید بر روابط فرهنگی و شناخت فرهنگ جامعه ای که با آن روابط سیاسی...
-
بررسی اجمالی تبلیغ در اسلام و مسیحیت
شنبه 14 فروردین 1395 15:41
بررسی اجمالی تبلیغ در اسلام و مسیحیت روشهای تبلیغی اسلام و مسیحیت نسبت به یکدیگر سخن نخست: امروزه چه در زمینه علم و چه در حیطه عمل مبحث روش شناسی جایگاه خویش را به خوبی بازیافته و گفتمانی اساسی را در تمام زمینه های علمی و عملی به خود اختصاص داده که اهمیت آن بر کسی پوشیده نیست. بنابراین در سیاست خارجی کشورها بویِژه در...
-
طرحدرس درستنویسی، ویرایش و پالایش زبان فارسی
پنجشنبه 12 فروردین 1395 23:52
طر ح درس درست نویسی، ویرایش و پالایش زبان فارسی هدفهای طرح : هدف کاربردی : ح ساس کردن همگان نسبت به درست نویسی در زبان فارسی هد ف پـایـانی : پالایش و ویرایش زبان فارسی نه تنها در آموزشگاه ها، بلکـه در کارهای فردی، پیوند های مدنی و وابستگی های اجتماعی سخن نخست درست نویسی در زبان فارسی با دشواری ...
-
درست نویسی و درستگویی در زبان فارسی
پنجشنبه 12 فروردین 1395 23:21
درست نویسی و درستگویی در زبان فارسی اشاره: پویایی زبان نباید با هرج و مرج و بیقاعدگی در زبان همراه باشد و به تهی کردن آن بیانجامد. نباید به جوانانی که از روی تنبلی به خود زحمت نمیدهند درست بنویسند اجازه داد تا به ریشه زبان فارسی ضربه بزنند. پویایی برای راحتی و سهولت است. اگر روشی به جای آسان کردن کارمان کارها را بر ما...
-
Why the 1st January is the head of New Year?
پنجشنبه 12 فروردین 1395 22:50
Why the 1st January is the head of New Year ? Many things we take for what they are, without thinking about why they are being so? One of them is that every “new year” is celebrated on 1st January. w hat exactly is the year? Everyone knows that it is the result of the circulation of the Earth around the sun. The...
-
شناخت جامعه خرمشهر
پنجشنبه 12 فروردین 1395 22:45
شناخت جامعه خرمشهر تحلیلی از موقعیت اقتصادی-اجتماعی خرمشهر و چگونگی وضعیت فرهنگی و درک اجتماعی مردم آن.(سال اول رشته جامعه شناسی- دانشگاه ملی ایران- 1354 ) گذشت بیست سال از زندگی یک شخص در یک شهر او را با ویژگیهای آن شهر به خوبی آشنا میسازد. این نوشته کوششی است در جهت شناشاندن خرمشهر از زوایای اجتماعی و بویژه جامعه...
-
در پیرامون برواژگان و سرگذشت "صنعت چاپ و نشر"
پنجشنبه 12 فروردین 1395 14:08
در پیرامون برواژگان و سرگذشت " صنعت چاپ و نشر " احمد شماع زاده سخن نخست : تاکنون دیده شده که بسیاری از نویسندگان و مترجمان و دست اندرکاران صنعت چاپ و نشر، به هنگام معرفی یا تدوین یا انتشار کتابی، بویژه در برابر زبان انگلیسی، توانایی گزینش واژگان دقیق در رابطه با صنعت چاپ و نشر را ندارند؛ درنتیجه هرکس بر...
-
پیشنهادی چند به فرهنگستان زبان و ادب فارسی
پنجشنبه 12 فروردین 1395 14:00
پیشنهادی چند به فرهنگستان زبان و ادب فارسی (این پیشنهادها در اسفندماه نودوسه به فرهنگستان فرستاده شد) مایه تأسف و تأثر است که فرهنگستان تاکنون کمتر به مسائل امروزین زبان فارسی که هر روزه با آن سروکار داریم رسیدگی کرده است. یکی از مسائلی که پژوهشگران با آن درگیر هستند و کمتر زبانی را میتوان یافت که این مشکل را داشته...
-
بررسی برخی برواژگان فارسی
پنجشنبه 12 فروردین 1395 13:59
بررسی برخی برواژگان فارسی بوق سگ- سگ بازاری- سگ پاچه گیر- چهارسو- چهارسوق- سرا- بوق حمام- گوش دادن- گوش کردن- گوش ایستادن- به اضافه فرهنگ برواژگان چپکی! بوق سگ یکی از از اصطلاحاتی(برواژگانی) است که تقریباً دیگر کسی ریشه آن را به یاد نمیآورد. بوق سگ از برواژگان بازاری است و منظور از کاربری آن، تا دیر وقت کار کردن است ....
-
انسان خطاکار!
پنجشنبه 12 فروردین 1395 13:57
انسان خطاکار ! از روزگاران کهن فیلسوفان انسان را جایزالخطاء خوانده اند و برخی دیگر که خواسته اند تأکید بیشتری بر این ویژگی انسانی کنند او را انسان ممکن الخطاء خوانده اند که به نظر نمیرسد چندان تفاوتی با یکدیگر داشته باشند . ولی قضیه به این سادگیها نیست؛ زیرا نگارنده با یک رخداد شخصی به این باور رسید که شایسته ترین...
-
نقش بشقابهای پرنده در جامعه جهانی آینده
پنجشنبه 12 فروردین 1395 13:53
نقش بشقابهای پرنده در جامعه جهانی آینده با نقدی بر مقاله: بشقاب پرنده محصول مکانیک کوانتمی نسبیتی فیزیک امروز* به نام او که علیم است و حکیم است و ودود اشاره: نویسنده محترم در مقدمه علت نوشتن مقاله خود را انجام وظیفه ذکر کرده است. از آنجا که نگارنده این سطور نیز اشکالها و ایرادهایی بنیادین در این مقاله یافت بر خود فرض...
-
علم بهتر است یا ثروت؟ از منظری دیگر
پنجشنبه 12 فروردین 1395 13:48
علم بهتر است یا ثروت؟ از منظری دیگر تقریبا همه ایرانیان این موضوع انشاء دوره دبستان را به یاد میآورند. بیشتر دانش آموزان در مزایای داشتن علم و برتری آن بر داشتن ثروت از قول خودشان و یا والدینشان مینوشتند تا بلکه نمره بهتری بگیرند. برخی هم در مزایای داشتن ثروت و اینکه اگر ثروت داشته باشی میتوانی بهتر کسب علم کنی...
-
چهره دوگانه اسلام!؟
پنجشنبه 12 فروردین 1395 13:45
چهره دوگانه اسلام!؟ بی بی سی: پنجشنبه 08 اوت 2013 - 17 مرداد 1392 انفجار انتحاری در مراسم تدفین مامور پلیس پاکستان سی نفر را کشت انفجار انتحاری در مراسم خاکسپاری یک مامور پلیس در شهر کویته پاکستان به کشته شدن دست کم سی نفر، از جمله یک مقام ارشد پلیس محلی و تعدادی کودک، و زخمی شدن دهها تن دیگر منجر شده است. این مامور...
-
معتادبودن
پنجشنبه 12 فروردین 1395 13:37
معتادبودن هنگامی که آموزگار درسهای ‹اخلاق› و ‹ادب فارسی› وارد کلاس شد، دانشآموزان به احترام او برپاایستادند. آموزگار، همانگونه که میرفت تا روی صندلی بنشیند، گفت: ‹بفرمایید› و سپس پشت میز قرارگرفت. برای شروع درس، در آغاز، به یکی از شاگردان گفت: زمان حال سادة فعل معتادبودن را صرفکن. برخی شاگردان شگفتزدهشدند و...
-
شب واقعه یاران باغ
پنجشنبه 12 فروردین 1395 13:25
شب واقعه یاران باغ (بر اساس سرگذشت مندرج در سوره قلم) روزی بود روزگاری بود. باغی بود باغداری بود. باغ یکی بود اما باغدار یکی نبود خیلی بودند. باغشون هم خیلی میوه داده بود. همه رو خدا داده بود. اما نمیفهمیدند که هر چه هست همه از خداست. اونها کاره ای نبودند توی دستگاه خدا. خیلی به باغ و میوه هاش مینازیدند و پز میدادند....
-
عاشورا یا فرصتی برای شرک ورزی؟
چهارشنبه 11 فروردین 1395 20:37
عاشورا یا فرصتی برای شرک ورزی؟ احمد شماعزاده ومن اظلم ممن ذکّر بایات ربه فاعرض عنها و نسی ماقدّمت یداه انّا جعلنا علی قلوبهم اکنّه انیفقهوه و فی آذانهم وقراً و ان تدعهم الیالهدی فلن یهتدوا اذاً ابداً(کهف: 57) پرچمدار مبارزه با تحریفهای عاشورا مرحوم استاد مرتضی مطهری است که ن ظ رهای خود را در کتاب حماسه حسینی به...
-
نقدی کوتاه بر "اسرار هزار ساله"
چهارشنبه 11 فروردین 1395 13:48
نقدی کوتاه بر " اسرار هزار ساله " نوشته علی اکبر حکمی زاده علی اکبر حکمی زاده همعصر و همعقیده با سید احمد کسروی است . از او جوانتر بوده ولی هر دو روحانی زاده و در جوانی درس خوانده حوزه بوده و از نزدیک با راه و روش و اشکالهای حوزه مواجه شده اند و پس از گذراندن دورانی از عمر خود در حوزه از گذشته خود گذرکرده و...
-
شیعه و سنی! وحدت قرآنی یا هوای نفسانی؟
چهارشنبه 11 فروردین 1395 13:46
شیعه و سنی ! وحدت قرآنی یا هوای نفسانی؟ در بخش پیوستهای پژوهشی زیر عنوان بررسی اختلافهای نماز شیعی و سنی روشن شد که شیخ عباس قمی با ریزه کاریهای ویژه ای که در تدوین و تنظیم کتاب مفاتیح الجنان به کار برده از جمله کسانی است که موجب شکاف بیشتر میان شیعه و سنی شده و از آنجا که کتابش پس از قرآن کریم در همه خانه های شیعیان...
-
شرحی بر: ما مجوسها
چهارشنبه 11 فروردین 1395 13:42
شرحی بر : ما مجوسها علمای اهل سنّت روز عاشورا را روزه میگیرند؛ و آن را سفارش میکنند؛ و معتقدند این موضوع ریشه در عرفی پیش از اسلام دارد که پیامبر اسلام هم بر آن صحه گذاشته و سنت شده است . دلایلی هم در این زمینه بیان میکنند . آنان در خطبه های نماز جمعه خود، که مصادف با عاشورا باشد، اصلاً اشاره ای هم به این موضوع...
-
جنگ سردی طولانی میان امت دوپاره اسلام
چهارشنبه 11 فروردین 1395 13:38
جنگ سردی طولانی میان امت دوپاره اسلام احمد شماع زاده پس از قیام امام حسین (ع) و به تبع آن قیام مختار، شاید اولین جنگ سرد در جهان ، میان دو جبهه از جامعه مسلمانان به وقوع پیوست با فراز و نشیبهایی بدین قرار : در برخی دورانها این جنگ سرد یک سویه، به زیان شیعیان گرم میشد . مانند آنچه که در عصر امویان و عباسیان به وقوع...
-
یحرفون الکلم عن مواضعه
دوشنبه 9 فروردین 1395 21:18
یحرفون الکلم عن مواضعه ومن اظلم ممن ذکّر بایات ربه فاعرض عنها و نسی ماقدّمت یداه انّا جعلنا علی قلوبهم اکنّه انیفقهوه و فی آذانهم وقراً و ان تدعهم الیالهدی فلن یهتدوا اذاً ابداً(کهف: 57) ترجمه: چه کسی ستمگر از کسی است که آیه ها و نشانیهای پروردگارش به او یاداوری میشود. پس از این یاداوری دوری میگزیند و فراموش میکند...
-
هستی یا نیستی؟ اصل کدام است؟
دوشنبه 9 فروردین 1395 21:16
هستی یا نیستی؟ اصل کدام است؟ احمد شمّ اعزاده از دوران نوجوانی به هنگام خواندن کتاب از واژة ‹عدم› دل خوشی نداشتم و نمیدانستم چرا؟ در جوانی و به هنگام خواندن کتابهایی پیرامون فلسفه و عرفان، بیشتر با واژة ‹عدم› آشناشدم: ‹آنچه معدوم است … ›، ‹خداوند عدم را زینت وجود بخشید.›، ‹آنهنگام که همة آفریدگان در کتم عدم...
-
قرآن به مثابه متن (نقدی بر تفکر "قرآن به مثابه گفتار")
دوشنبه 9 فروردین 1395 20:12
قرآن به مثابه متن (نقدی بر تفکر "قرآن به مثابه گفتار") نوشته: احمد شماع زاده اشاره: اندیشه قرآن به مثابه گفتار از نصر حامد ابوزید مصری است هرچند از محمد ارکون ترک به عنوان پیشگام این تفکر نام برده میشود. متاسفانه مجمع اساتید دانشگاه الازهر این متفکر- حافظ قرآن و استاد دانشگاه را تکفیر کرد و در نتیجه از سوی...